Pentru vizualizarea in conditii optime a forumului ortodox, proOrtodoxia, va recomandam Google Chrome care poate fi descarcat de aici.
Ultimele subiecte
» Pelerinaje la Sfantul Munte Athos
Sam Aug 08, 2015 11:05 am Scris de daseky30

» Clasificarea religiilor
Dum Apr 05, 2015 7:32 pm Scris de clairvaux

» Intrebare pentru cei din linia intai
Dum Apr 05, 2015 7:28 pm Scris de clairvaux

»  Treptele rugaciunii, vizitarea raiului din viata aceasta
Dum Apr 05, 2015 7:21 pm Scris de clairvaux

» De ce nu ne putem ruga împreuna cu catolicii
Dum Apr 05, 2015 6:45 pm Scris de clairvaux

» ECUMENISMUL:origini, esenta, deziderate
Dum Apr 05, 2015 6:40 pm Scris de clairvaux

» În Duminica Ortodoxiei s-a lansat un nou site
Mar Mar 03, 2015 9:34 am Scris de Crez

» Icoane Ortodoxe
Mier Mai 14, 2014 3:41 pm Scris de Mihai Gabriel

» Magazin online Handmade TRADITII
Mier Mai 14, 2014 3:39 pm Scris de Mihai Gabriel

Calendar Crestin-Ortodox
Cautare
 
 

Rezultate pe:
 


Rechercher Cautare avansata

Flux RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 


Statistici
Avem 209 membri inregistrati
Cel mai nou utilizator inregistrat este: daseky30

Membrii nostri au postat un numar de 634 mesaje în 360 subiecte

Ecumenismul-intrebari si raspunsuri pe intelesul tuturor -->de Visarion Moldoveanu

 :: Carti

Vezi subiectul anterior Vezi subiectul urmator In jos

Ecumenismul-intrebari si raspunsuri pe intelesul tuturor -->de Visarion Moldoveanu

Mesaj Scris de Admin la data de Mier Sept 03, 2008 4:13 pm



Trăim într-un veac îngenuncheat de
progres și democrație, în care
Hristos se transformă și
Creștinismul se liberalizează
urmând îndeaproape patimile omului acestei
lumi. Răsar din ce în ce mai mulți creștini atrași
de „virtuțile” pluralismului, fascinați de
unionismul religios și binele umanist. Iubirea,
adevărul, libertatea își pierd însemnătatea și
raportarea ființială la Hristos, devenind doar
cuvinte ce înzorzonează grandioase formulări
propagandistice.
Cele ale lui Hristos se emancipează,
evoluează, se integrează, altminteri sunt
renegate, condamnate la non-existență,
nerecunoscute drept valori, adevăruri sau
norme. Creștinismul nu mai este adevărul
răstignit al lui Hristos, „vechea” credință a
Apostolilor, ci un „bun comun” modelat după
plăcerea mulțimilor, astăzi instituționalizat,
legiferat și centralizat de către organizația
ecumenistă.
Pornind de la această alianță de durată cu
ereticii, nemaiîntâlnită în istoria Bisericii, s-a
ajuns la o asemenea alienare și orbire a
reprezentanților ortodocși, încât teologi și
clerici au semnat cu ușurință hotărâri ale
dialogurilor, în care învățătura de credință a
Apostolilor și a Sfinților Părinți este retâlcuită
astfel încât erezia să arate ca adevăr, ereticii să
fie considerați ortodocși, iar „botezul și tainele”
lor să fie recunoscute ca valide. Astfel, cu pași
mici, se înaintează de la rugăciunile în comun
spre împărtășirea din același potir
(intercomuniune).
Sub nici un chip, nimeni să nu creadă că
mărturisirea și propovăduirea Ortodoxiei poate
începe prin trădarea credinței. Însă vedem cum
în ultimul veac, ecumeniștii ortodocși nu au
reușit să aducă nici un neortodox la credința
ortodoxă. Dimpotrivă, au loc masive convertiri
ale ortodocșilor la ecumenism, în pofida ideii
cum că „toți ar trebui să rămână fideli propriilor
credințe”, în vederea așteptatei uniri a
„bisericilor”. Se cunosc episcopi din diaspora
care au respins pe neortodocșii ce doreau să se
boteze în Biserica Ortodoxă.
Atunci, pe ce se bazează și unde se găsește
mult-numita „mărturisire a credinței Ortodoxe”
în ecumenism, când în loc să mărturisim
adevărul, ne facem părtași la erezie și amăgire?
Este cu neputință să existe vreo unire
bisericească acolo unde nu este unitate întru
sfințenie și adevăr. Fără dreaptă credință,
nimeni nu poate să pretindă că este părtaș
harului Sfântului Duh, coborât la Cincizecime.
Unitatea creștinilor, atât de prețioasă Bisericii,
nu poate fi împlinită decât prin alăturarea
neortodocșilor la întregul și plinătatea credinței
apostolice. Unimea creștină n-ar putea fi rodul
unor compromisuri și eforturi născute dintr-o
râvnă omenească, spre înfrățirea unor oameni
care nu dau două parale pe învățătura
încredințată Bisericii.
Atâta timp cât ecumenismul este confundat
cu Creștinismul și pare „ortodoxie” pentru
ortodocși, puțini vor vedea aici o dragoste
prefăcută care „îmbrățișează” Biserica pentru a
o sufoca, asemenea unei buruieni care stoarce
seva trunchiului pe care se ridică.
Dacă ecumeniștii ar declara mâine, pe față, că
nu recunosc Biserica și cele ale Ortodoxiei,
majoritatea ortodocșilor nu ar fi prea afectată,
deoarece ar vedea acest lucru ca pe nașterea unei
noi și banale secte. Să nu înțelegem greșit:
oamenii sunt liberi să-și întemeieze câte
ecumenisme doresc sau să creadă în ce zei vor, dar
să nu confunde sau să amestece „ismele” cu
Creștinismul, zeii cu Hristos, adunările cu Biserica.
Fiindcă singură Biserica învață că orice
„lucrare a dragostei”, care aduce în final pierderea
mântuirii sufletului, nu este de la Hristos, ci de
la diavol. Despre acestea, Sfântul Ioan Gură de
Aur povățuiește: „De vei vedea vreodată dragostea
prigonită, nu-i da crezare în locul adevărului, ci te
împotrivește cu bărbăție până la moarte […] nu
trăda adevărul nicidecum?”1. Și adaugă cu tărie:
„Nu primi nici o învățătură de rea-credință din
pricina dragostei”2.
Această cărticică a fost scrisă pentru toți
creștinii ortodocși care vor să afle adevărul
despre falsa și adevărata iubire, despre pace,
reconciliere, toleranță, comuniune; despre așazisele
tradiții, doctrine, patrimonii și valori
„comune”; despre cine este adevăratul
Dumnezeu și care sunt locașurile unde este
cinstit după dreapta credință și buna-cuviință;
despre ce ne „unește” și ce ne desparte pe noi,
ortodocșii, de toți ceilalți oameni religioși ori
nu; despre ce și cât avem dreptul să păstrăm ori
să cedăm din credința Sfinților noștri; datorită
căror motive primim dialogul, dar refuzăm a fi
în comuniune cu credincioșii altor religii sau
creștinisme, spre a noastră înțelepțire, «ca să nu
mai fim copii duși de valuri, purtați încoace și încolo
__________________________________________________
1 Sfântul Ioan Gură de Aur, Epistola Sfântului Apostol
Pavel către Romani, Omilia 22, versetul 18, PG 60, 611.
2 Sfântul Ioan Gură de Aur, Epistola Sfântului Apostol
Pavel către Filipeni, Omilia 2, versetul 10, PG 62, 191.

________________________________________________
de orice vânt al învățăturii, prin înșelăciunea
oamenilor, prin vicleșugul lor, spre uneltirea
rătăcirii, ci ținând adevărul în iubire.»Efeseni 4.14-15
Printre cititorii acestor rânduri, unii mai
scrupuloși, contrariați de cele arătate, probabil
că vor condamna atitudinea „răuvoitoare”, chiar
exclusivistă, acuzând intenții de dezbinare,
schismă ori diversiune împotriva unității Bisericii.
Acestora le amintim că unimea și unitatea
Bisericii stau în păzirea întreagă și nevătămată a
învățăturilor dreptei credințe ortodoxe lăsate
nouă de Sfinții Apostoli și Sfinții Părinți
iubitori de Hristos, iar nu în spectrul
aglomerării pan-religioase însuflețite de duhul
reformelor globalist-nivelatoare, despre care
Scriptura spune: «Mânia Domnului se descoperă
din cer peste toată fărădelegea și peste toată
nedreptatea oamenilor care țin nedreptatea drept
adevăr» Romani 1.18 și încă: «Nu vă amăgiți:
Dumnezeu nu Se lasă batjocorit; căci ce va semăna
omul, aceea va și secera.»Galateni 6.7
Atâta timp cât Ortodoxia cea veche înseamnă
jertfă, răstignire, unire cu Biserica cea Una,
răzvrătire împotriva păcatului și neîmpăcare cu
duhul acestei lumi, iar Ortodoxia cea nouă
înseamnă schimbarea rânduielilor, înnoirea
învățăturilor de credință, transformarea
Creștinismului în creștinisme și a Bisericii în
biserici, nemărturisirea adevărului, împăcarea
cu apostazia și apostații acestui veac -, cu
ușurință vom putea deosebi adevărul de
minciună, lumina de întuneric, calea strâmtă
către Împărăția Cerurilor de drumul universal și
„nediscriminatoriu” către iad.
A sosit vremea când trebuie să conștientizăm
că ecumenismul dorește cu dinadinsul să
nimicească Ortodoxia. Toate întâlnirile
teologice interconfesionale și „apropierile”
reciproce nu duc în final decât la trădare și
apostazie.
Dezbinați de Biserică sunt toți cei ce cugetă
„osebit de Sfinții Bisericii”, cei ce înlocuiesc
dreptatea și adevărul cu „comuniunea și
unitatea”, cei ce sacrifică „reconcilierii”
dogmele și canoanele, punând „binele comun”
și propaganda ecumenistă mai presus de jertfa
pentru dreapta credință. Aceștia sunt arhitecții
ecumeniști ai „valorilor comune” în care zeii și
dumnezeii își dau mâna spre făurirea „noii
conștiințe religioase”.
Marea adunare a falsului „dumnezeu” cere
jertfe – și nu doar pe „fiii pierzării” - ereticii,
păgânii, evreii, ci, în primul rând, pe ortodocșii
creștini părtași gândirii liberale, invitați să piară
dându-și sufletul pentru balaurul antihristic
camuflat în „binele public” și „fericirea
comună” a acestei lumi.
pr.V.

Admin
Admin
Admin

Numarul mesajelor : 117
Data de inscriere : 02/09/2008

Vezi profilul utilizatorului http://proortodoxia.wikiforum.ro

Sus In jos

Până unde merge ascultarea și de unde începe mărturisirea ...

Mesaj Scris de Claudia31 la data de Vin Feb 13, 2009 3:07 pm

Ecumenismul

Claudia31
nou venit
nou venit

feminin Numarul mesajelor : 1
Varsta : 32
Data de inscriere : 13/02/2009

Vezi profilul utilizatorului

Sus In jos

Re: Ecumenismul-intrebari si raspunsuri pe intelesul tuturor -->de Visarion Moldoveanu

Mesaj Scris de Milka la data de Mier Feb 25, 2009 12:18 pm

multumim mult pt link claudia >Very Happy

Milka
intermediar I
intermediar I

Numarul mesajelor : 34
Data de inscriere : 09/02/2009

Vezi profilul utilizatorului

Sus In jos

Re: Ecumenismul-intrebari si raspunsuri pe intelesul tuturor -->de Visarion Moldoveanu

Mesaj Scris de Continut sponsorizat


Continut sponsorizat


Sus In jos

Vezi subiectul anterior Vezi subiectul urmator Sus


 :: Carti

 
Permisiunile acestui forum:
Nu puteti raspunde la subiectele acestui forum